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孔子
来源:本站原创 更新时间:2007年09月10日
孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,生于鲁国,孔子的祖先是宋国贵族,后来逐渐衰落而迁到鲁国。孔子幼年丧父,家境贫寒。据孔子自述,他十五岁时 就以学为志,学习的内容自然非常广泛,但首先不能离开先代的礼乐典章制度。孔子到三十岁时,所学已颇有成就。五十岁左右,孔子逐渐受到当政者的重视,担任要职,山中都宰为司空,山司空为大司寇,直到以大司寇行摄相事。孔子周游鲁国,始终希望找到一个能够实现其政治理想的地方,孔子非但未受到各诸侯国当权者的欢迎,且时常受到一些意识不到的威胁,孔子畏于匡、孔子困于陈蔡,形容狼狈,年近七十,孔子在失望中返回鲁国,没过几年,孔子就带着遗憾死去了。
孔子对于当时“礼坏乐崩”的时代有深切的感受,孔子自认为“斯文(即先朝的礼乐典章制度)在我”,所以始终在为恢复其理想中的社会秩序而奋斗,这就是孔子所行之“道”。孔子以自己为“述而不作”——只是在绍述先代的礼乐典章制度,其实并非如此,在绍述的同时,孔子为旧的礼乐制度找到了内在的情感依据,即“仁”。“仁”首先指示一种情感,即“爱人”,首先从父子、兄弟间的亲情出发:“孝弟也者,其为仁之本欤?”山此推己及人,即所谓“忠恕之道”,以此达到人与人之间的普遍和谐。孔子对于仁,给予了很高的评价,认为实现了仁,也就实现了完满的自我人生。孔子关于仁的学说,对后世儒学发生了关键性的影响,甚至可以说,正是在此意义上,儒学尊孔子为鼻祖。同时,孔子也是中国历史上第一位私人教师,据《史记》载,孔子弟子三千,比较有成就的有七十二人。孔子提供“有教无类”,孔子招收的学生从事各种职业的都有,孔子教育的内容首先是怎样作一个正当的“人”,孔子教授的方式多是启发式的,孔子鼓励谈论自己的观点。
孔子问礼于老子,史有明载,两位历史文化巨人的会晤,是中国思想文化发展史上的一大盛事。两位文化巨人有史证可考的会晤是5次。即分别在公元前535年、公元前527年,公元前515年、公元前501年和公元前486年。让孔子对老子发出“犹龙”赞叹的,是在第二次。
(鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以分为罔,游者可以为伦,飞者可以为矰。至于龙,吾不能知其乘风云而上无。吾今见老子,其犹龙邪!)
这段话的有意思是:鸟,我知道它能飞翔;鱼,我知道它能在水中游动;兽,我知道它能奔跑。能奔跑的兽我可以用网去捕捉它,能游的鱼我可以用钓线去钓它,能飞的鸟我可以用箭去射它。至于龙,我就不知道了,它是不是能乘风云而上天?我今日见到老子,感觉他就象龙。
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